若圣人只想由之而不欲知之，他又怎会教导这些弟子呢？
故此，学生认为这句话其实可能是另一种解释，就是“民可使，由之，不可使，知之”。老师以为如何？”
“民可使，由之，不可使，知之”谢赞喃喃道，“子厚的解释虽然有些标新立异，但紧扣了圣人“仁政”的思想，使《泰伯篇》更加通顺无碍，善！大善！”
谢赞毕竟是学问大家，细思之下豁然开朗，顿时觉得马淳的见解更加符合孔子的思想，赞道：“《易》云：通其变，使民不倦。神而化之，使民宜之。这神而化之，当以教化解之，如此才能使民宜之。区区数月，子厚便能以高屋建瓴之态融汇圣人之言，如此已得圣人之仁矣。”