至少要在交流中他好判断此时贵族们是整样的一种言谈方式，后期也好方便以后能跟他们愉快的交往。
姬龄的饭菜是放在几张树叶上的，他面前没有矮桌子，只好跪坐在树叶上，一口一口的吃东西，真正做到了食不出声，嚼不露齿。
因为只这样的场面就变得很有趣，一个腰佩白玉的胖子，一个干净漂亮的少年人，一个吃饭粗俗不堪，一个吃饭充满了贵族仪式般的优雅。
立刻，看到这一幕的人齐齐的对胖子投去了厌恶的目光，而却对姬龄充满了善意。
这就是姬龄想要的效果，一个人在一边吃的再好看也没有人会注意，如果身边有一个参照物，就能把他的在行为举止上看起来像极了一个真正的贵族。
姬龄从自己的食物中分出一少部分，装在一个小木盒里，放在茅草亭子外面，还冲着田里帮着父亲犁田一个的五六岁孩子招招手，指指食物就重新坐下来吃饭。
姬龄自己都觉得自己很作，但是无奈啊！现下，他准备入仕，那么就准备要将自己名声穿出去，毕竟姬龄要想在卫国做官，除了有实力的贵族推荐外，那就只能尽快让自己名扬天下了。
听说，舜在继承王位之时，尧就听人说过，说是舜的父亲是一个瞎老头儿，人称瞽叟，简直是糊涂透顶。舜的生母死得早，后母很坏。后母生的弟弟叫象，为人傲慢无理，但瞽叟很宠爱他。舜就生活在这样的一个家庭里，但他却善待亲人，用美德感化他们，使他们变得相亲相爱。
由此可见，凡事好人好事，在华夏古代都是有着极为重要的的思想美德教育意义的。
如此一来，他便可以吸引一些有着“求贤若渴”美名的贤君诸侯。
那么如何才能将自己的名声穿出去呢？
这一点姬龄准备学习一下，营销号了。
博眼球、立人设、吸引话题…
或许在后世出名挺难的，但在春秋出名还是挺简单，
比如一个英俊的小后生见到一个孝顺的孩子，给一点小小的奖励，这是士必须做的。
这一个美好人性得赞扬，孝道得以体现的最好展现，但凡有贤德的人，都会对此赞美讴歌的。
不食嗟来之食，这句话自然不适用于此时的国人，小孩子在父亲的推搡下终于拿走了木盒，当他抱着木盒给姬龄磕头的时候，姬龄的一张脸顿时涨的通红，却强忍着一动不动。
他的模样引来其余士人的哄堂大笑，这笑声却没有什么恶意，只是单纯觉得这个小君子面皮薄，作实有趣。
怀着愧疚之心的姬龄又在孩子手里的木盒上加了一块肉，然后指指山羊道：“能否帮我给羊采些嫩草来，这些饭食就是酬谢。”
小孩子看着肉激动地眼睛发亮，听姬龄这样说，连连点头，然后就快速的抱着木盒回到了父亲身边，高举着木盒要父亲吃肉。
父亲只吃了一小片，就把其余的肉片放在儿子的嘴里，让儿子吃。他在边上的山坡采来了山羊最喜欢吃的嫩草，放在山羊的嘴边，朝姬龄拱手道：“多谢君子赐食。”
姬龄摇头道：“这不是赏赐，是交换，你帮我喂养羊，我给你饭食，非常的公道。”
父亲很木讷，不知道该如何回答姬龄的话。
倒是旁边一个留着三绺长须的中年人笑道：“今日出门不算白来，父慈子孝，肉食者颁奖，当上行下效，各安其道，人心融融，可见周礼尚在人心，孝义还存。少年人，可愿意与老夫共饮一杯无？”
姬龄起身施礼道：“长者有邀，姬龄敢不从命。”
“姬！”
老者闻言，不由眉头一皱，仔细打量了一下姬龄。