追溯完先君时代齐国和鲁国的交情后，孔丘便找到了鲁国与齐国友好的合乎礼法性，凡事必求名正而言顺，这就是他的做派。
就孔丘的心而言，他属于并不避战、惧战的类型，否则在齐国大举进攻西鲁时，就不会力挺子路带着偏师进攻齐国，与费邑的公山不狃互为犄角了。
但他也不好战。
当年子贡曾经询问为政之道，孔子对他了三样：“足食，足兵，民信之矣。”
子贡又问：“若是不得已必须去除一样呢？这三者先放弃什么？
孔子曰：“去兵。”
在孔子心中，兵甲、衣食、信义，其对于国家的重要程度是依次递增的，自古皆有死，然而民众对统治者不信任，那么国家就不能存在了。
他认为，现在鲁国需要的不是兵甲，不是穷兵黩武。而是急需一个和平的环境，来处理自己内部的种种毛病。
孔子的计划进行得还算顺利，通过大议礼，他为先君正了名过各种细节的礼乐纠正，他将鲁侯一步步扶正而这只是表面上的，三桓依然控制着国中大部分的地域和民众、财富，而三桓内部，也滋生着公山不狃。
掐头去尾，解决掉尾大不掉的家臣。
对于季桓子来说，孔丘这一举动虽有些出乎他意料，但却又在预料之中。