春秋时期的有身份的男子大多配剑。
在华夏的历史中，贵族早期带剑风气的早就形成已久，剑的佩饰意义愈益突出，他们不仅以带剑来体现尚武的风气和精神，更以带剑来显示威仪，以华美的剑来标示富贵，带剑已成为贵族显示其身份和地位的一种标志，也是男子显示仪表和风度的服饰。
《老子》中称贵族“服文彩，带利剑”，这与史前先民或介胄之士的带剑有很大区别，其佩饰的意味要远甚于实际的功用。
故贵族们竞相追逐珍良宝贵之剑。
秦代李斯《谏逐客书》称秦王政“服太阿之剑”，所谓太阿剑当应是泛指得自异国的宝剑。
《吕氏春秋·侈乐》有云：“世之人主，皆以珠玉戈剑为宝。”
贵族带剑除防身卫体外，又有佩饰的作用。
所以姬龄也想赶赶时髦，佩一把宝剑，最好它是由自己亲手，或者由欧冶子这种大师铸造才好。
在加上，春秋贵族带剑的风气极盛，章恪、姬铎、卫肴、卫宜等人无不佩剑，姬龄作为一名贵族，他自然是也想要一把锋利的宝剑的。
不过姬龄听说，欧冶子是越国人，所以他到也不好去南方去求剑。
姬龄以前曾看过一部动漫，他因此对佩剑这种事情很上心。
无法亲自去越国求剑，姬龄又非常的想要那些传说中的宝剑，所以他只能另辟蹊径，让人锻造一把铁剑。
不过考虑到铁剑会生锈，所以姬龄又抛出汉代的百炼钢，让钢去试。
不过钢这人实在是太实诚了，姬龄让打出百炼钢，结果这家伙，一天到晚死打这些铁。
他起先只能打二十，在到后来的几十下，以至于他天天都要打满一百下铁才肯罢休。
一天打满一百下铁，钢很快便将一块生铁打成了乌黑油亮的精铁。
钢始终生信自己打满一万下铁，这块铁一定会成一块坚硬的钢。
可生铁是没有经过“炒钢”这步工艺处理的，钢所锻造出来的精铁，这块精铁的碳含量依旧很高，质地很脆。
所以当一块这块铁在经过淬火，冷却以后这些铁的都会有裂纹。
姬龄也好说什么，毕竟他知道大概的原理，具体的做法和工艺他也不甚了解。
不过姬龄还是给钢作出了一些指导，他希望能够启发和提升钢的锻造技术。
“钢做得不错，你已经能将生铁锻造成一块精铁了，但据我所知，你锻造的工艺中还少将生铁变成熟铁的步骤。”
“主人，什么是生铁，什么是熟铁呢？”
钢不懂什么是生铁与熟铁，所以当即便向姬龄提出自己的疑惑。
姬龄不知该如何给他解释，总不能给他说，碳含量的不同吧！
铁中的碳含量，这又是什么？
只怕姬龄一个现代人，要从物质的构成要素给他说起。
想到这里，姬龄举例道：“所谓生铁就是没有经过锻造处理，譬如钢采出来的铁，或者像你这块铁一样，这样的铁中因为含了其他杂质太多，所以质地很脆，一击即断，不能作为武器。”
熟铁姬龄没有想要怎么举例才好，毕竟此时的冶金工艺，还很落后，哪怕是铁器已经出现的现在，此时的铁器已经还没有达到熟铁、钢的标准。
钢知道，主人是知道这两者的区别的，只是不知道该如何给自己这个愚笨的人如何解释。
因此转而又问道：“主人那我要怎么样做，才能将一块生铁变成熟铁呢？”
钢问的问题，问到点子上，哪怕姬龄他也是没有更好的办法解决，将铁融化成铁水的这一难题。
冶铁已经在中原逐渐发展起来，但冶炼出来的生铁杂质很多，制作铁兵器依然存在无法突破的技术瓶颈。可用来做农具，却是可以的。
早在一百多年前的管仲时代，齐国就有“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏、夷、斧，试诸壤土”的法。可知青铜主要用于武器(剑戟)，铁器已用于农业生产。
可他们的冶金技术不是姬龄这种人能轻易获得的。
毕竟冶金能够锻造大量的武器、农具，这些都是重要的战略资源，所以不可能轻易流传出去。
哪怕是贩卖铁器、兵器的商人们，已经不会轻易将自己技术外泄。
“火！”
“火？”
“对！大火，当你将铁融化成铁水以后，此时的铁中的杂质，自然是会被烈火焚烧待尽。”
姬龄无法得知他们的技术，但他却知道其中的关键。
钢听后，若有所思，又不敢相信：“可是，我也曾尝试用冶炼铜的法子去融化铁，可当铁在大火中烧了一天一夜，铁也不能融化成铁水。”
“这是因为温度不够，我们融化铜只需要很低就行，可若是想融化铁，那这些温度又是远远不够的。”
钢虽然不知道什么是温度，但是他大概知道，应该是不够热。
钢陷入了沉默，他还在思考，将铁融化成铁水的可能性。
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