姬龄这幅打扮，虽说有些不合时宜，但也显得干净利落，在这种要多正式有多正式的场合下。
姬龄更想低调行事，至少不让别有用心之人挑剔不合“周礼”之处。
依周礼规定，相见礼：“孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执骛，工商执鸡”。虽说华夏人自古走亲访友必带礼物，就是这么来的。
但姬龄尚无职位，虽然他只有公士的爵位，但作为在卫国最富有盛名的人，无数想招揽姬龄的人，皆以卿士之礼相待，但如今赴宴公子蒯聩被当做士一级。
所以姬龄登门，不能执雁，而是要执雉，用士的规格觐见公子蒯聩。
士的相见之礼需要礼物，在冬季用活雉，夏季用干雉。
雉，也就是野公鸡，是取其“交有时，别有伦”之意。
现今已经是盛夏时节，肉食不易保存，这个时候就需要送风干的雉，也即“倨”来做礼物了。
这个“倨”是姬龄差人半月前就在山上打了，腌制风干好的，以帛布缝衣束其身，用绳索系联其双足。
姬龄在公子蒯聩的宫门门外下了车，一路跟随寺人行走，姬龄此时不关是他自己前来，还携带了两位火麟军亲卫，所以不需要他自己亲手执雉，而是可以交给亲卫。
姬龄今日到新绛中来，带的随从是野人出身的济。济为人谨慎低调，目前是火麟军的伍长，应在冬训比武中得夺得第一的成绩，渐渐得到了姬龄的器重。
他让济抱着雉行於道上，宫中的道上经过的士大夫子弟特地在殿外望他，众人皆是认出他公士的打扮，皆知他这便是前来赴宴的宾客，有人朝他行礼，也有人负手，似乎在等上前拜见，又有一人上前与姬龄相互交谈道：“龄君好久不见了，自上次在集市一别，仰未曾想他日在见龄君，龄君已是我卫国赫赫有名的贤人了……真是了不起啊！”
姬龄跟着卫宫寺人，往一殿内走去，却未曾想到能在这里遇到一位熟人，此人不是别人，正是那日在朝歌市集与姬龄辩论的卫仰。
卫仰先到，却是听说姬龄也会前来赴宴，因此特意在殿外等候姬龄。
老熟人卫仰打扮规整，在公子蒯聩的殿外等待，虽说他比姬龄大了十岁，但此时姬龄已经是卫国有名的“麒麟君子”，不光是卫人们对他称赞有加，就连卫国丞相也曾说：“惜时龄初至，以为贪慕虚名之辈，今龄之美名，余亦闻之，闻能查察贤为国举才，我之过也。”
如今就连丞相大人也承认是他看错了，导致卫国流失这一位贤才，虽说未能给国家举贤，但他的政绩与名声，大多的卫国人都是有所耳闻的。
卫仰的父亲也曾多次对卫仰说过，得子如龄，如获麒麟也！
卫人大多都是谦虚有礼的，这一点姬龄光是从垣乡乡民身上便可以看出来。
这也难怪孔子会说：“卫地多君子”。
见卫仰郑重的朝自己行礼，姬龄连忙回礼，并答道：“一年未见，仰风采依旧，既如此龄也就放心了。”
卫仰笑了笑：“不曾想龄君竟然还记得我，说来怕龄君笑话，我年长与龄君，不曾想龄君尚未及冠，便以立下许多功劳。”
姬龄连忙谦虚道：“哪里哪里，仰君过誉了。”
“龄君何必过谦，不说龄在前两年纳赋最多，而那水车灌溉之法，更是造福了不少国人，更何况日前龄君以精细白面交易，更是笼据了不少财富，如今卫国哪一个不说龄擅长治理民政，其治下之民在无饥寒。”
“仰君实在让龄有些汗颜，仰君是有才的，若是能得重用，或出仕，以仰君之才，一定可以做得比龄人还好。”
姬龄与卫仰在公子蒯聩殿外相互寒暄，不多时，方才见公子蒯聩的寺人前来通传，宣姬龄进殿。
此时为了赴公子蒯聩的宴请，姬龄还特意向章恪、子贡请教了宾客之礼。
果然，如章恪猜测的那样公子蒯聩并没有亲自前来迎接姬龄，而命一位家臣代他迎接姬龄。
只见这位家臣穿着一身褐色华服的深衣，佩玉玦，手拢在宽袖之内，恭敬地在门外等候。
而家臣身边也泳涌出十几个寺人们早就在台阶上踮着脚等待，只是这位家臣依然是不紧不慢，看到姬龄和卫仰上台阶以后，他才缓缓下了台阶。
在卫仰的“引荐”下，姬龄也整肃衣襟，迎步上前。
按着流程，他的台词是这样的：“余久欲拜见公子，但无人相通。今家贤转达公子意旨，故余前来登门。”
作为主人，家臣的答辞是：“公子命在下前往拜会，但姬氏子却先屈尊驾临。请姬氏子进殿赴宴，在下将为姬氏子前往拜见。”
几次推让寒暄过后，家臣下了台阶屈身两拜，姬龄微微拱手答以两拜。拜罢起身，家臣又以左手压右手，手藏袖中，放到额上，向着姬龄弯腰行揖。
礼毕，直起身，同时手随着再次齐眉，然后放下。
这是一个主人揖礼的过程。
家臣揖罢，从东边入门，姬龄接过井奉上的干雉，双手捧着，由西边入门。入到庭中，两人站定，姬龄使倨的雉头向左，奉给公子蒯聩的家臣，作为礼品。之所以不能在堂上送雉，是因为国君是在堂上受礼的，公子虽为储君，但此时却还是臣子，仍不可违背此时的君臣之礼。
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