郑国联合齐鲁两大国，在伐宋取得大胜后，再次伐许取得完胜，使当时的郑国，俨然以中原第一强国雄起于列国。这一次进攻许国，与伐宋一样，郑庄公同样是假借天子名义：你许国长期不朝见天子，不进贡王室，寡人是来替天子来讨伐你的。
现在，许国被击败，都城被攻破，许国国君许庄公逃亡去了卫国。郑庄公可以宣布将许国吞并入郑国版图了吗？
郑庄公当然是有这个冲动的，但一开始郑庄公却是提出三国瓜分许国的方案。郑庄公认为，只要三国意见一致，那瓜分许国，郑国肯定是得了大头，毕竟，攻陷许城，主要功劳是郑军的。
但联军的齐国、鲁国都提出了反对意见。齐国的意见相当暧昧：“郑伯，许国是由郑军为主攻下来的，我们没什么功劳，哪里敢占有许国土地？”
鲁国前番跟着郑国讨伐宋国，得到了宋国三座城邑，看来已经是吃饱了，其实鲁隐公是隐隐有些不好意思。但如果这次齐、鲁两国都不要，那岂不是全部归了郑国？
其实，鲁国国君鲁隐公一直表现出了一位正人君子的样子，他其实没去想鲁国的利益，而是认为，许国不应该就这样灭了。鲁隐公犹豫着对对郑庄公道：“郑伯，寡国之所以跟着您讨伐许国，是因为许国总是不朝见天子，理应给予教训。但教训得有一个度，现在许国已经受到惩罚了，所以，关于您提出的，寡人不敢奉命。”
鲁隐公的意思就是象许国这样的诸侯，无论如何犯错，也不能因此而断了宗祀。郑庄公默然无语，那怎么办？把许国国君许庄公请回来？不，郑庄公还是想到了办法。
郑齐鲁三国国君最后议定的是允许许国的存在，但由郑国派人协助管理许国。
哈，这算什么？这便是名义上你许国是存在的，但实际上许国成了郑国的属地，甚至连附庸都算不上。
郑庄公把许国都城许都东边一块地划出来，指定由许庄公之弟许叔居于此地，并命许国大夫百里辅助许叔延续许国宗祀，同时派郑国大夫公孙获协助许国治国理政。
史料记载了郑庄公是如何交待百里和公孙获的。郑庄公对百里道：“许子无道，故上天降祸，鬼神不满，借寡人之手予以惩罚。但寡人不敢视之为功劳，寡人尚且有数位同姓臣子，不能同心同德，更有亲弟弟拥兵谋反，寡人无德，哪能占有许国？
故请大夫忠心辅佐许叔治国，寡人令大夫公孙获协助于大夫。待寡人百年以后，上天认为可以结束对许国的惩罚了，那就请许子回来继续担任国君，治理许国吧。寡人只希望，寡国和许国，能够睦邻友好下去啊。
寡国和许国，同处这一片土地，就是要共同保卫这片土地，不能让外敌轻易入侵。所谓唇亡齿寒，寡国和许国应该同仇敌忾，休戚与共。否则，一旦寡国出现危亡之难，又怎么帮助许国保卫宗庙呢？”
然后，郑庄公对大夫公孙获道：“寡人命你驻守许国西境，但切记不要将你的宗器财物搬到这里来，还要留在郑国国内。寡人百年以后，你应当立即离开许国，回到郑国来。
王室日渐衰微，谁又能保证姬姓子孙能够世代守护其祖上功业呢？其他姓氏一定崛起，而国是太岳姜姓之后，你必须尊重他们。”
郑庄公讲了这么一大段话，到底几个意思？这是一段叫“郑庄公戒饬守臣”的著名的史料，意思就是郑庄公叮嘱守臣。这个守，指的是守护许国；这个臣，指的是许国的大夫和郑国的大夫两种臣。
对许国的大夫百里，叮嘱他好好守护自己的许国，提出了两国要睦邻友好的希望。尽管，此时的许国实际上等同于灭了国，完全由郑国保护，成为郑国的属国。但许国还是有希望复国的，前提便是自己去世以后，如果许国国君有所作为，郑国是会支持许国复国的。
这就希望许国不要对这一次许国被郑国所灭而耿耿于怀，应该放下这段历史，好好治国理政。许国和郑国都是全世界的中心地带，不知有多少诸侯眼睛盯着这块地方。两国所面临的危机其实是一样的，由于周王室的衰落，肯定会受到他国的侵略，只要两国团结一致，同仇敌忾，那还是有希望守护好自己的宗庙的。
对郑国的大夫公孙获，叮嘱他虽然是代表郑国来许国监国，但不要自以为是，要知道自己是郑国的人，以后要回到郑国去，不能踞许国而生反心。也不要肆意盘剥压迫许国人，别看现在天下还是属于姬姓的，但王室已经很衰落了，其他大国肯定兴起。许国作为姜姓诸侯，肯定会得到同情和支持的力量。
这两段话，都有一句意思一样的话，那便是“寡人去世以后”。也就是说，郑庄公对自己是有着极大的自信的，只要自己在，那一切都不可能有问题。但自己不在，极有可能局势会发生变化，他所担忧的那些问题都会出现。
所以，郑庄公是反复叮嘱。后来，历史事实也验证了郑庄公的担忧。郑庄公去世后，郑国便失去了对许国的控制，许国趁机全面复国。复国后的许国恨透了郑国，成为郑国的世敌。
可怜的是，复国后的许国，在春秋江湖上，就是存在着给郑国以及其他诸侯欺负的命，百余年里被外国侵略十余次，其中被郑国侵略就高达九次。最后，许国不断迁移，是当时的流浪国家，最后成为楚国的附庸国，再最后便如同一颗实在不耀眼的流星，划落于春秋夜空。
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