公元前551年的郑国政坛上,主要有以下大佬:国君郑简公,今年已经二十岁了。

 正卿子展(子罕之子,穆族二代);其余五卿为:子西(子驷之子,穆族二代),子石(子张之子,穆族三代),子产(子国之二,穆族二代),游吉(子蟜之子,穆族三代),良霄(子耳之子,穆族三代)。

 这一年,中国历史上一位大牛人出生了,他叫孔子。当然,他出生在鲁国,我们讲鲁国时会好好介绍孔子。而这里是郑国,郑国也有一位大牛人,他便是子产。

 由于郑国已经与楚国闹翻,所以晋国很高兴。但晋国人也很生气,因为按照规定,既然你郑国从了晋国,那就应该来朝见晋国啊。郑国并不是故意不去朝见,这些年,郑国国内经历了一场血淋淋的政治斗争,刚刚收拾掉子孔一派,现在才安定下来。

 晋国为何要各国朝见?因为有巨大利益啊。朝见一般要贡纳给晋国,本来嘛,你是诸侯老大,为保护各小弟也是需要履行职责的,但晋国人太贪了,所要求的贡赋一年比一年重,包括郑国在内的许多诸侯都吃不消了。

 哪里有压迫,哪里便有反抗。齐国首先对晋国表示了强烈的不满,甚至不惜与晋国刀兵相向。而郑国,则是干脆不去朝见,因为拿不出贡赋,总不能空手前去吧。

 象其他国家对晋国也开始心存三心两意。而晋国国内又爆发了叛乱,晋国人有些着急了。

 子产冷静地分析着国际形势,在郑国六卿会议上,他提议应该去一趟晋国。

 “去晋国做什么?我们已经连续两年没去朝见他们了,欠下的贡赋不少哩。”正卿子展搞不清子产的意图,其余四卿也都不知道子产葫芦里卖的是什么药。

 “正因为我们数年没去晋国了,现在正是好时机。晋国刚平定叛乱,我们正好借机祝贺,并送上贡赋。晋国已经犯了众怒,如果此时我们主动一点,晋国必然高兴。晋国一高兴,我们便可以要求减免贡赋。”子产说。

 “晋国人贪得无厌,他们能减少我们的贡赋吗?”大家都有点不相信。

 “试试看吧,不试哪能知道呢?反正我们该交的贡赋还得交,但尽可能少交点吧,否则晋国又要来攻打我们。”子产胸有成竹。

 于是,公元前549年2月,子西陪同郑简公前往晋国朝见。临出发前,子产将一封信交给了子西:“子西,烦请把此信交给晋国中军帅范匄。”

 郑国人在这个时候来朝见,令晋国人非常高兴,执政的中军元帅范匄设宴隆重招待郑简公一行。郑简公不失时机地向晋国这些年为世界和平所作的贡献表示了最高级别的赞扬,对如齐国这样公然反对晋国的不耻行为表示了极大的愤慨,表示郑国将一如既往地拥护晋国的领导。

 晋国人都很享受郑简公的这顿早已准备好的马屁,子西也不失时机地将子产的信交给范匄:“元帅,子产托我带来的,希望您一定要仔细阅读啊。”

 子产的贤名在当时列国中都有流传,范匄对子产也是非常尊重的,听说子产带信给自己,非常重视:“快,给我看看。”

 子产的信是这样写的:

 “元帅,现在您执政晋国,本来以您的才能,可以令晋国收获无数美誉。但这些年来,未闻您的美德,却见您不断加大诸侯贡赋,这真的很令人担心啊。

 我听说君子执政,不应担心没有贡赋,而是担心没有名声。贡赋多是好事吗?我看是坏事。如果列国诸侯的财物,集中在晋国公室里,那诸侯定会叛离。如果集中到您的家里,那晋国的卿大夫们便会忌妒从而导致晋国不团结。

 诸侯叛离,晋国就要受到损害。晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。所以我一直很奇怪,晋国为什么那样糊涂呢?贪图贡赋没有好处啊。

 一个国家有了好名声,才可以传扬其德行。而德行才是国之要基啊,有了德行,国家也就稳固而不致于败亡,这就是象您这样执政的大臣所应该努力去做的。

 国家有德行,人们便会幸福,而民众的幸福快乐是国家的责任,这是君子一定要坚持的大义。上天是一直在看着的,不要去违反了这个道义。

 只有心存宽恕才可以彰显美德,有了美德,好名声就可以四处传播,从而无论是远方的人们还是附近的诸侯,都会主动归附,都会因此安心。

 现在,晋国强大,那晋国到底要让诸侯认为“我们确实依靠着晋国而活着”还是让诸侯认为“晋国是靠我们而活着”呢?元帅啊,真的不要贪财啊,财多了祸患也就来了。就如同大象,如果不长象牙,那大象也就不会被人猎杀了。”

 好家伙,洋洋洒洒,这封信敢情是用了很多竹简,至少子西背着也不轻松,但这里的内容非常明确:晋国不应对诸侯课以重赋!

 这便是著名的一则文言文《子产告范宣子轻币》,估计中文系是要考试的内容,当然,原文没有这么罗嗦,古人用字那是精练简洁,这里是意译过了的东西。

 而范匄当然不是一个糊涂虫,他本来便对子产非常尊重,再加上子产此信引义据典,道理通透,完全是站在晋国的立场上考虑问题,引起了范匄的高度重视。

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