在座高僧皆有缘之人，可入我儒教学大乘佛法(2/4)

　儒释道三剑合一，威力直线上涨。

　也让她更加明悟，唯有集百家之所长，才能在剑道上走得更远。

　“国师？”

　李青微微一惊。

　大周有国师这件事他知道。

　但数百年来，从未有过关于大周国师的任何传闻。

　没想到竟然就是眼前这位剑修。

　一旁的孔嵬和朱九渊也大吃一惊。

　旁人没有听说过关于国师的传闻，但他们知道一些辛秘。

　大周国师来历惊人，号称五千年来第一剑修。

　被誉为最有望晋升大能的非佛道两教的强者。

　没想到眼前这人，竟然就是那神秘却名声无比响亮的五千年来第一剑修！

　李青问道：“不知国师找我，所为何事？”

　国师也不矫情，直接说出了自己的目的。

　“本座欲向你学习儒家经典，不知可否？”

　儒剑、释剑、道剑。

　大周国师已经找到了一个明确的目标。

　儒释道三剑合一，才是她真正的剑道！

　要想修炼儒剑，就像她通读佛家道家经典一样，必须精通儒家经典。

　而开创了儒教、并且让儒家大道显化的李青，无疑是最好的老师。

　李青颔首道：“以德报恩，以直报怨。国师相助之恩，李青自当回报。只要李青空闲，国师随时可以前来寻我。”

　见李青答应，大周国师眉头舒展开来。

　道：“你儒道有唇枪舌剑之神通，作为回报，若有对剑道上的问题，亦可随时问本座。

　此前你借本座舌剑一用，令本座大有感悟。

　道剑和释剑皆有巨大的不同之处，不知儒剑的精髓在哪？”

　儒释道三剑合一的威力太大了，大周国师已经迫不及待地及待地想要自行修炼出儒剑。

　李青沉吟片刻，回道：“剑是儒家的思想之一，儒家赋予读书人的佩剑于品行。与其他武器相比较，剑被儒家视作君子。

　君子之道，学儒以养身，言谈举止和于正道。

　君子之道，在于仁和义，明仁则立身于世，明义虽千万人吾往矣。

　君子之道，进可为官治国，退可独善其身。

　一如剑本身，刚正不阿，宁为寸寸碎，不可绕指柔。

　出则堂堂正正一往无前，收则藏器于身伺机而动。

　这是我所理解的儒家之剑。”

　李青以品行来形容剑，将儒剑视作君子。

　让大周国师听了大为触动。

　这般新奇的说法，她却是从未听过。

　又觉得十分有道理，似乎触碰到了一个新的领域、新的世界。

　她郑重地向李青施了一礼，道：“感谢不吝指教！”

　这时，一旁的金庭山掌教陆淳阳开口了。

　“小友，贫道金庭山掌教。道儒一脉相承，本是一家。小友哪日得空，可来金庭山一叙。贫道定扫榻相迎。”

　陆淳阳的师父，为还因果，曾协助佛教阻止孔圣显化儒家大道。

　与儒家算是结下了死仇。

　他今日前来相助，是为了人道昌盛。

　只有各大教派鼎盛发展，人道才能大兴，才不会受到妖族的威胁。

　如今亲自邀请李青去金庭山，则是儒教大兴已成必然，想要了结道教和儒教之间的因果恩怨。

　即便无法了结两教恩怨，天下道门那么多，也不能让儒教把怒火单单发泄在金庭山上。

　李青有志熔百家于一炉，道家和佛家，自然也在范围之内。

　于是轻轻点头，道：“他日我周游列国教化天下，定会去金庭山寻道长一叙。”

　陆淳阳心中微微一震，没想到李青竟然有如此志向，竟然要效仿孔子周游列国。

　不过一想到李青毕竟是让儒家大道显化之人，又是儒教开创者。

　效仿孔子并无不可。

　他脸上露出一个笑容，“贫道期待小友到来的那一日，告辞。”

　说罢，冯虚御风，飞身而去。

　大周国师又请教了李青几个有关于儒道上的问题后，也飘身离去。

　李青出皇宫，回到家中之后，便开始整理脑海中有关于道教和佛教的思想。

　尤其是这个世界所没有的佛道两教思想。

　他必须以最充分的准备，来面临七天之后的三教论道。

　……

　时间一晃，七天转瞬即逝。

　三教论道，胜者为国教。

　这道圣旨传出去，立马引起了佛道两教的高度重视。

　道统传承，信徒数量，永远是任何教派最核心也是最重视的所在。

　自从人皇开创的黄金盛世崩塌之后，道佛崛起。

　道佛两教无数年来，都在互相斗争，拼命地传教，争夺信徒。

　人族七国，琉璃国是彻头彻尾的佛国。

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