不仅仅可以作为防御法术，还具有了可以引诱敌人冒险，之后再以金甲防御，为自己寻求进攻乃至败敌机会的战略意义。
至于怒斩，作为当初在阴司兑换的法术中唯一的一个攻击武技。
杨钧自然也不会把它落下，怒斩本身的技巧其实并不复杂，杨钧并未花费太久的时间就已经将它修炼的炉火纯青。
不过，怒斩的熟练程度其实对于怒斩本身的威力和释放速度并没有太多的帮助。
怒斩的威力和释放速度的决定性因素其实还是要看身体内能调动的气血能量以及调动气血的能力，还有身体是否足够强壮，能够支撑起怒斩释放时对经脉的冲击。
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而这些在三锻接近完成的杨钧身上都不是问题。
在对血肉的三锻晋入到中期的时候，杨钧便已经能做到将怒斩随时斩出的地步了。
这也让杨钧自己大为意外，他早就有想过有这样的一天，但是一直觉得，会不会要等到武道晋入二阶的时候才能做到。
可是没想到来的这般早。
不过，倒也并非那般随意，还是有些限制的。
比如怒斩消耗气血颇多，即便是以如今他三锻的血肉容纳的气血也并不能释放几次。
还有就是怒斩的威力变大是因为如今血肉强大，可是血肉强大，筋骨却未炼，因此怒斩会为筋骨带来很大的负担，稍有不甚，数刀斩完，对方身死，自己也免不了筋断骨折。
但是，即便如此，这也是一个让杨钧感到惊喜的转变。
除开这些原本的法术，杨钧这段时间里，最重要的是将自己的功夫转修为那前辈遗留炼神，纳神的路子。
在之前的功法中，主体依然是炼制神灵。
但是在具体的修炼中又分成了两个路子。
一个是炼神，纳神，一个是炼神，御神！
所谓的炼神，没有什么好说的，是这功法中修行所必须的。
而所谓的纳神，便是将神灵纳于自身，融入自身，为自己提供神通与加持。
像是之前牛青花用过的，将灵鬼附在自己的身上，获得灵鬼的加持，其实便是纳神一系的手段，也是最基本的手段。
在纳神一系后面，还有着诸多的手段，进一步的强化人与神合一。
诸多伟力加于自己。
而所谓御神，便是御使神灵，以自身为神府，为天庭，将神灵于其中供养，需要时，御使神灵，让神灵dú • lì 行动。
两种道路各有优劣。
纳神一系，将神灵炼化与身之后，虽然可以加持力量，也可以获得种种神异法术，但是修炼艰难，耗费资源颇多。
而御神一系，修炼简单些，炼化神灵之后便不用考虑如何融合，只需要不断供养，加强联系，锻炼各种御神的法术便好，面对大批的敌人能够以一挡百。
不过在个人的战力上就不如纳神一系了。
两种路子各有优劣，牛青花选择了御神一系，而杨钧却选择了纳神一系。
之前选择修炼的方向时候，杨钧曾经短暂的纠结过。
不得不承认，御神一系在修炼上确实比纳神要简单不少，但是杨钧在仔细的研究过那功法之后，却还是毅然决然的选择了纳神的道路。
因为杨钧在纳神一系的秘法上，发现了许多符咒相关的东西。
发现符咒相关的东西没什么，因为那些符咒神灵的本源内核便是那一枚枚符咒。
最主要的是杨钧发现，在纳神一系上，关于符咒的东西更加的纯粹，也更接近于原始的模样。
纳神和御神便好似同一个起点，却向着完全不同的两个方向发展，御神是将符咒扩充为神灵，再不断温养，完善神灵，是一种将符咒演化具象的发展。
而纳神却是将已经炼制好的神灵重新化为符咒，再将符咒融于自身，用身体去铭刻符咒的力量。
将符咒简化，拆解一切繁杂的东西，追寻符咒的本质。
杨钧选择这条道路不是因为别的，正是因为他发现了这一点。
外面左右的两个石室中的大量符咒，还有之前收货的原主人研究符咒的手札。
这是怎样的一笔宝藏！
而如今摆在面前的纳神一系是他如今能够接触符咒一道，进而能够理解，解析那些符咒，打开那个庞大宝藏的唯一可能。
这个发现他并没有对牛青花隐瞒，这是他们共同打开的宝藏。
不过牛青花却还是没有选择纳神一系，一是她之前修炼，战斗，用的都是偏向御神一系的法门，已经习惯了这样的方式。
二是，她的金甲力士一直都是以御神法门御使，若是转修，金甲力士便要重新炼制，她舍不得那些材料。
至于三：“既然你发现了这个秘密，那就要好好的修炼，等之后修炼有成，研究出了这里面的秘密，再告诉我！”牛青花如是说道。
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