【228】升华(1/3)

　自克马城降临归返。

　周黎安就不再多余担心南方事宜，只每日瞄上一眼各城动向。

　从城中大致氛围，就可知晓形势发展的如何。

　克马城如今已彻底开放，要离去的暂不作户籍登记，而绝大多数人都愿臣服均衡之下。

　如山丘城一样，组建户、队、乡、镇。

　均衡贡献点，暂不适用于这两座新城。

　不过生产部、生活部却作了区划，分门别类，各司其职。

　生产部主要为猎队猎取、食盐造物、木料伐取、农务种植等，以获取基础生产生活原材料为主要目的。

　生活部则负责“再加工”，一日三餐造饭，皮革鞣制与皮具生产，木质工具打造。

　一方面为满足城中子民日常生活所需，另一方面则为之后的迁徙而归作好准备。

　完善的制度运转下，克马城迅速从战争的纷乱中恢复元气。

　当然，最初的两天，人们是茫然的。

　因为城邦联盟已踏入奴隶制社会的低级文明层次当中……

　最好的对比就是“均衡降临前”的北美各部。

　原始氏族是吃大锅饭的，数百、数千人聚集的部落氏族，浑然一体。

　而城邦联盟的物质生产已经过剩，不再需要抱团取暖，个体意识成型的同时——

　私有制产生。

　无论是底层还是富裕阶级，大家都是为自己的生计奔忙。

　暂不提剥/削问题。

　富人雇佣、甚至奴役底层赚取大量的财富，而被雇佣的底层，也在用富人给予的残羹剩饭生存。

　可现在……

　时间仿佛发生了逆流。

　如猎队猎取，肉食皮毛不再属于自己，而交予生活部的“食堂”“皮革作坊”。

　一天忙碌下来，人们不知所措。

　不明白为什么自己劳作一天，却一无所获。

　可等回到家中，正要向妻子抱怨时，却发现妻子手捧着新衣，在他身上比划，“快试试，合不合身！”

　丈夫错愕，“你今日不是去作采集的工作吗？新衣是从哪里来的？”

　妻子道：“这是在生活部领取的，家家都有！”

　“领取？不需要花费财货吗？”

　“不用，真的不用！”

　等试玩了新衣，一家人又来到食堂，现成的饭菜用木盘装盛，想吃多少吃多少。

　含带丰富油水与盐味的食物，几乎令所有人大快朵颐。

　饭后，丈夫满足道：“这肉食鲜美，正是我等今日猎取的。”

　妻子又取来一杯褐色的饮料。

　丈夫大喜，“这可可汁是哪儿来的？”

　妻子道：“就在那边角落，可以自取，这可可是我们采集部今天摘取烘炒的呢。”

　夫妻浅尝那醇厚的微苦，心中却是无限的甜蜜。

　一直到夜晚入睡时，那丈夫都没有将日歇后的抱怨说出口，早已抛之脑后。

　大多数人的状态都如这对夫妻一般，本因无所得而心生怨念，可最终发现……

　他们得到的竟比自己所期盼的更多。

　城中子民还处于一个全新生活形态的过度，心中似乎捕捉到什么，想要畅所欲言，实则话到嘴边，又说不清道不明。

　而在镇厅。

　牛屎、周卫国两位法则大圆满，已开始对“大队、乡、镇’负责人提出考问——

　“请诸位三日内上交感悟体会，对均衡制度的利弊思考。”

　这个提问概念可大可小。

　即便放在均衡神国，能对此议题展开聊聊的也就那么几位。

　但不往深层次探究，只看浅层，已足够这些“新均衡”人有一次意识形态上的升华。

　散会后。

　德德格便如大多数城中子民一样，“老师，我不知该如何提交这份体会感悟。”

　他如今已将奎兹提特科视为师者，奎兹提特科对此默认，笑道：“你怎么想，便怎么答，真实是最重要的。”

　“可我就是不知该如何诉说。”德德格看向土地的砂砾，“就像这些沙子，我知晓它们可捏成形状，却不知要捏成什么。”

　奎兹提特科道：“那你认为，新的制度是好，还是坏的？”

　“好的。”

　“好在哪里？”

　“就是……无忧无虑吧？”德德格并不确实，皱着眉道，“子民不再用考虑太多的事情，只需做好自己的工作，就什么都不缺了。”

　奎兹提特科继续引导：“新制度诞生于吾主意志的降临，更深奥的意志共鸣，吾也不能领悟；所以在我能力范围内，我只看浅层的。”

　“比如一个个体。”

　“个体？”

　“对，个体！我们就以一个猎人为例好了，现在的猎队狩猎，所得会全部上缴，然后由专人统一分配……”

　“那么曾经呢？你只需要拿出曾经与现在进行对比，就可以完成这一次神使的考问。”

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