此子类我，断不可留！（求月票）(3/3)

　这十三年以来，他什么也没做，只是闷头修炼。

　大皇庭剑气，就是在这个时间段，被他修炼圆满，由左辅剑气、右弼剑气熔炼为一大皇庭剑气，所向披靡，斩伤了叶济明的一臂。

　当然，此时的叶济明相较于徐行，也不值一提了。

　“这位施主……”

　“请问有何要事拜山？”

　练石山下，书生打扮的徐行被山脚下的一个小僧弥拦下。这个小僧弥年岁约莫二十左右，并不认识以前智行的容貌。

　而来到天龙寺的徐行，自然也不会刻意骄狂。

　他以法力更改了自身的气息，也相应的对自己的样貌做了一些伪装。

　休说是这小僧弥，哪怕是法慧禅师当面，若感知不到他的明王体，恐怕也只会认为他是其他人，而非逆徒智行。

　“在下素来敬仰佛门……”

　“听闻天龙寺藏书阁中所藏佛经是天下一绝，故此特意千里迢迢而来，抄写经书，好自读之。”

　徐行随口就找了一个理由。

　他这个理由极其合理。

　炎朝的读书人不乏一些喜好佛经之人，以禅理释儒家经义。所以读书人拜寺，入佛寺的藏经阁抄写佛经，用来自读，是一件极为正常的事情。

　当然，事后这些读书人，也往往给寺庙捐一些香火钱。

　能读起书的人，还有闲心抄佛经，基本上非富即贵。

　“施主是信佛之人……”

　听到徐行这番话，小僧弥面色稍缓，他对徐行施了一个佛礼道：“施主，鄙寺最近正在修缮，不方便接待外客，还请施主暂回。”

　“修缮？”

　徐行眉宇一挑，暗道里面定有玄机。

　他沉吟一声，“不知贵寺还要修缮多久，在下于贺州租借了宅院，若久待，难免耗费太多。还请比丘告诉在下。”

　和尚，这个称呼可不能乱称呼。

　和尚是对佛门中人的尊称，只有一定资格，堪为人师的人，才能被称为和尚。

　而比丘就随意许多了。

　只要是受戒满二十岁的男性出家人，就能将其称呼为“比丘”。

　“这……”

　小僧弥犹豫稍许，“法证主持说了，闭寺至少五年。如今是第四年。施主若要来我寺，至少得明年花开之时才可。”

　这等事，也不算什么秘事，在贺州知道的人不少。

　毕竟天龙寺是贺州香火最盛的寺庙，闭寺之后，影响不小。

　“法证主持……”

　徐行咂摸了这一句话的意思，然后对小僧弥拱了拱手，转身朝山脚下走去。

　他“师父”法慧禅师并非是天龙寺主持，只是天龙寺的长老。

　地位在法证之下。