“我完全可以把现实中的祭祀转移到太虚秘境。”
“现实世界祭祀土地神要准备厚礼，村民一个月都不一定祭祀一回。”
“但太虚秘境就没这个忧虑了。贵重物品都是一些虚拟之物要多少有多少。”
“我完全可以把祭祀流程改成，签到上香，打卡拜神这种线上模式。”
“要是因为祭祀土地庙的代价小了，或者说没有代价，村民祭祀可能不虔诚，应付了事，”林西完全不担心。
他完全可以推出新流程，比如搞个活动。
“活动需要获得道具，但道具只有祭祀土地庙才能获得。”
“而且，道具有五种，只有完成特定的仪式，在特定的时间，才有概率获得道具。”
“这还怕村民不虔诚？，”这只是林西无数方法的一种。
凡人贡献的香火信仰的多寡，跟投入的精力，付出的代价有极大关系。
只要把祭祀流程搞得复杂化，就不怕玩家不虔诚，应付了事。
当然，现在的玩家还很淳朴，对林西的信仰也是诚心实意，哪怕实在假的太虚秘境中，丝毫不比现实世界少上半分。
香火是求，信仰是奉，村民在太虚环境祭拜土地神，大多数是感激，产出的绝大部分都是信仰。
林西吸收了一大波信仰，却并不怎么开心，相比于信仰，林西更喜欢香火。
香火跟信仰本质上没有区别，另一端的内核源头是林西这个土地神。
就像有的人喜欢用现金，有的人喜欢网上支付。
香火跟信仰也是如此，香火的使用有一定条件，信仰用起来非常方便。
当然，大部分神灵是没有挑剔的资格，有什么用什么。
香火信仰有就不错了，还挑挑拣拣。
（这里重点说下玉苍山神，灵玄子，这真是一个非常差劲的神灵，三百年都没有培养出稳定的信众。）
而在玉苍山深处，此时有一场惊天大变故正在发生。
玉苍山的开慧异兽，炼化横骨的妖兽怀着不同想法，纷纷集聚集到山神谷。
实力弱小的异兽目的很简单，为了山神赐下的化灵果。
而实力强横的妖兽，则是为了山神拿出的化灵草。
妖兽们肯定那个小气的山神，此番肯定是别有用心。
但化灵草的诱惑对妖兽的诱惑实在是太大了。
妖兽虽有传承，但那属于血脉高贵的妖族。
他们这种没有高贵血脉的草根只能被称作妖兽，修行全靠自己摸索。
要不就自创功法，但自创功法的难度无需多说。
所以，人类世界流传甚广，入门要求低的功法就成为妖兽的最佳选择。
虽然人族的功法入门要求低，但也是有要求，那就是化为人形。
不需要全部化为人形，只要拥有人形的经脉丹田，就能修炼人族大部分功法。
相比于妖族传承记载的专属血脉功法，这个要求其实很低了，但化形对妖兽也不容易。
妖兽实力越强化形越难，但实力低下的妖兽又掌握不了化形之法。
所以，化形草，化灵果这两种夺天地造化的灵物能让所有妖兽异类疯狂。