：灭世(1/2)

　在剑湖宫的毁灭之下，天龙三主角之一的段誉，也跟其他人没有什么区别，一样死在了此处。

　……

　仙帝法则，哪怕是一丝一毫的威能泄露，也远远不只波及到剑湖宫，无量剑派。

　整个世界，已经陷入毁灭的倒计时。

　天倾地塌！

　人烟泯灭！

　牲畜不存！

　大理天龙寺中，枯荣大师抬头望天，脸上尽是绝望之色。

　枯荣大师，是天龙寺的高僧，能够执掌六脉神剑剑谱，可见其在天龙寺的地位。

　论武学，枯荣大师不仅将一阳指练到了极深的境界，指戳钢铁轻而易举。

　最重要的是，枯荣大师会了六脉神剑中的少商一脉，可以单独施展六脉神剑中的少商剑。

　论修为，枯荣大师已经是先天境界的修为。

　此境打通任督二脉，贯通天灵窍，吸纳天地之间的灵气灌入己身之中，将原本根基于气血的后天真气，升华成了吸纳天地灵气的先天真气。

　江湖中，每一位先天武者，都是名扬江湖，称霸一方的存在！

　无论是先天妙境，还是六脉神剑，一阳指，都是寻常武者修炼一辈子也不可能得到之物。

　但是枯荣大师，却依然绝望。

　因为，在毁灭整个世界的劫数面前，什么先天境界，什么六脉神剑，根本就没有一丝一毫的作用！

　“天要灭世！”

　“谁能阻拦？”

　天龙寺中的诸多高僧，寻常僧人，都在毁灭一切的潮流中，化为了尘埃，随后被抹杀了所有基本粒子。

　纵然先天强者，也跟普通人没有区别，死于同一时间。

　……

　中原，北宋朝堂之上。

　哲宗皇帝，与朝廷群臣，在祭天台上，纷纷下跪，对祭坛行跪拜大礼。

　哲宗皇帝眼见那天倾地塌，人烟泯灭，牲畜不存之劫。

　不由哭泣道：“苍天何故如此不公，降此祸于我大宋朝！”

　“列祖列宗，子孙不肖，我大宋数百年基业，葬送于此！葬送于此啊！”

　朝堂群臣中，此时有儒家大儒劝道：

　“皇上，可还记得儒家圣人，董圣人所著《阴阳灾异说》，天人感应论？”

　“天下各处，凡有干旱，灾祸，洪涝，地震等天灾，皆是天子失德。”

　“此乃上天之考验，皇上只须对天下百姓，下罪己诏，求得苍天原谅，此祸自然可解。”

　哲宗皇帝，能够成为皇帝，自然也是自小读儒家经典的。

　他知道，儒家圣人董圣人，即汉朝董仲舒也！

　董仲舒罢黜百家独尊儒术，正是凭借《阴阳灾异说》中的天人感应论，被汉武帝大为推崇所至！

　汉武帝非常相信《阴阳灾异说》中的天人感应论，因此才让朝堂之上，以儒为尊，将其他诸子百家的势力，全部驱除出庙堂之外！

　《阴阳灾异说》有载！

　君权神授！

　天子，皇帝，就是天在人间的代言人！

　天子乃是真龙天子，一举一动，就能影响天下万民，影响天地的运转！

　风调雨顺，粮食丰收，全部都是天子的功劳！

　这就是天人感应！

　那出现了干旱，洪涝，地震等天灾，算在谁的身上呢？

　大儒解释道，苍天会根据天子是否做得失德，是否符合儒家之礼，来判定人间到底是该降临灾祸还是该风调雨顺。

　风调雨顺，粮食丰收，代表天子有德，尊重儒家礼法。

　洪涝，地震，星宿移位，代表天子失德，不尊儒家礼法。

　对于这种情况怎么办，大儒解释道，天子失德，自然要下罪己诏，然后修养品德，尊儒家礼法，自然可感动上苍，灾祸自解了！

　大儒再劝导：“皇上！孔圣曰仁，孟圣曰义。”

　“世上任何灾祸，任何天灾，都是因为这世间，失去了礼，没有了仁义所至。”

　“礼，仁，义三者，乃是天地运转的根本真理，世人失去了仁，失去了义，忘却了儒家礼法，自然天地愤怒，天人感应，降临劫数。”

　“陛下可先下罪己诏，然后使得这天下人……人人皆尊孔孟两圣，如此自然是太平盛世，天灾永不降临。”

　哲宗皇帝知道了解决天灾的办法后，大喜！

　说话的这位大儒，身份可是不凡！

　那是千年世家――孔家嫡传！

　乃是当代衍圣公！

　孔圣的后代，说的话，有假吗？

　孔圣的后代，可都是道德品行完美之人啊！说的话，自然不可能有假！

　哲宗皇帝的脸上，重新充满了笑容，正要回去下罪己诏的时候，却只见皇宫大殿，轰然一声，全部倒塌。

　祭坛台，四分五裂！

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