所以有了上方宝剑，并不是说所有人都能砍死，需要符合条件以及权限，权限就是被先斩后奏那人的身份！”
老朱接着说道：“前面这些都还算是正常的，正常的赋予交战时统军文官的一种权柄。
可是，也有非战时权限的。
比如袁应泰的那柄。
这柄剑就狠了，多了一个可先斩后奏的前提，那就是有违节制，也就是不听命令。
以前说不用命者，就是打仗的时候开小差，执行命令打克扣为打仗交战不尽全力。
这管的，仅仅是打仗的时候，而且正在开战的时候。
可这有违节制，这管的范围就宽了，就算是不打仗的时候，平时不听话就可以砍了。
因为他是先向皇帝倒过苦水说人心散了队伍不好带，于是皇帝稍谕赐尚方宝剑说【将帅以下有违节制不用命者先斩后奏】，依然包含【不用命】这个前提，但是多给了一个【有违其节制】。
另一个就是袁崇焕，用5年平辽的方略打动崇祯之后，他并没有直接申请尚方剑，而是说执行此方略，须上下用心，朝中不得掣肘，崇祯命他督师蓟辽军务，便赐了他尚方宝剑【有违节制不用命者先斩后奏】
这两者，权力都有些过大了！
不过你在后世看的那些电视，还没有说的一点便是尚方剑的时效性。
尚方宝剑并不是皇帝赐予某名官员了，便可一直用。
皇帝既然赐予了尚方剑，肯定是针对某个事情，当这件事情做完之后，这剑就会收回来！
一般而言，通常针对的是某个战事！
打完了仗，尚方剑就会收回了！
熊廷弼就有过两口尚方剑，卢象升曾经受赐三口尚方宝剑，还有崇祯一朝十七年就发过几十口尚方剑。”
原来如此。
陈秋拿起摆在桌子上的尚方宝剑，拔出来看了看，好看，是挺好看的，刀口也不差，就是这玩意儿，如果拿上战场的话，过于轻薄了。
史可法对他的态度出离的愤怒了，突然朝着陈秋面前的桉子一脑袋撞了过来。
打不过，也不能眼睁睁的被羞辱，大不了血溅五步罢了！