洪承畴说：“不妨，寻常饥民造反，攻不破城池。只消压制住高、李、曹、献、回诸部，各地官军、团练自可从容剿杀乱民。流寇纵然大举招募饥民，却无粮食可以供养，仓促之间难以成军，反增累赘，更易为官兵所破。”
官抚民愣了一下，还要再说什么，巡抚甘学阔以目示意，让他不要再说了。坐在一旁的贺虎臣也用杯盖磕了两下茶杯，官抚民只好闭嘴。
甘学阔也是正经读圣贤书的，在云南赈灾，在直隶反贪，也做过能让老百姓视为青天大老爷的实事。他是不认同洪承畴的办法的，可不认同又能如何？洪承畴是他的上官，圣眷正隆，而且他也提不出别的消灭流寇的办法，只能从道德上反对。用道德反对洪承畴，这和用断子绝孙威胁太监有什么区别？
“洪承畴说的这也叫人话？他的意思不就是，老百姓没饭吃不要紧，只要把他们都杀光、饿死就好了！”军议结束，官抚民回到贺虎臣的住处略一休整，便跑到了白邦政这里。白邦政也是秦军嫡系，但他不像官抚民有个好爹，父亲只是个下级军官，他是从基层靠着打流寇、打蒙古人一步步做到将军的，官抚民一直对他很尊重。
白邦政说：“这话也就你我之间说说，出去不要混说，对贺镇台也莫讲，他最是古板，听不得这个。”官抚民激愤地说：“我们平时是如何对兄弟们讲的？因为流寇烧杀抢掠，祸乱陕西，所以我们要保卫桑梓，剿匪报国。现在呢？‘投奔流寇的饥民越多，流寇的粮食就越不够吃’，tā • mā • de ！我们做的这叫什么官？”
“什么官？就是皇家豢养的狗。皇帝让我们去咬流贼，我们得去，让我们去咬蒙古马匪，我们得去，现在让我们去咬老百姓，难道就能不去吗？”白邦政意兴阑珊地说，“你好办，马上就要回宁夏了，到那里和蒙古人打交道，不用想那么多。至于我，还得天天拷问自己。”