九息服气，那一脚的风情(1/2)

　女娲拿起白玉镯，放在掌心端详了一会儿。

　感受着其中纯粹的生命之力和浓郁的玄黄气息。

　女娲点了点头，这小家伙倒是用心了。

　然后在明玉充满期待的目光注视下，女娲玉手莹莹，玄黄功德逐渐涌入生命光轮之中。

　一分、两分、三分……女娲蛾眉微皱。

　而后干脆注入一成功德。

　顷刻之间，神光璀璨。

　玄黄纹路以肉眼可见的速度在白玉镯上铭刻。

　待到光芒散去，生命光轮最终也祭炼好了。

　一跃而成为后天中品功德灵宝。

　但是这也是目前这件灵宝的极限了。

　想要再进一步，成为上品和极品，有多少功德都不行。

　必须要明玉将自身大道铭刻其中才有可能。

　而明玉区区金仙境界，还在问道阶段，连道的门槛都没摸到。

　想要晋升，等明玉踏入大罗再谈。

　明玉喜滋滋地接过白玉镯，摸着上面玄黄纹路，笑容灿烂，洁白牙齿有些晃眼。

　“娘娘威武!”

　他大声称赞。

　随后，他把白玉镯收起，又从袖中取出一枚玉简。

　朝着女娲和伏羲道：

　“娘娘、大神可不可以帮我完善一下这个？”

　女娲玉手一招玉简在握。

　神识清扫，阅读里面的灵光信息。

　“神通？”

　女娲美眸闪过异彩。

　伏羲闻言也阅读了起来。

　他右手把玩这茶杯，目露思索。

　道：“有点意思。”

　明玉一听觉得有戏，而后目露精光，滔滔不绝地讲述他的想法。

　这道神通的作用很简单，就是恢复自身的“气”从而达到恢复自身伤势和状态的目的。

　神通的切入点就是道体中的“气”，也可以说是法力。

　洪荒生灵修炼，除了修道以外，也是在修法力。

　盘古道体也就是“人”体之中，三宝是精气神，五气指的是五脏精气。

　道法道法，有道也有法。

　神圣们之间的争斗，争的是大道，斗的是法力。

　所以“法”或者说“气”，对于神圣来讲十分重要。

　洪荒生灵的修炼不仅是修道，也是在修法。

　五脏也被称为“五藏”。

　心、肝、脾、肺、肾乃人体五大秘藏，五大秘藏都能自主产生“气”。

　除此之外，生灵也可以采集天地之间的灵气，在五藏中炼化从而增加法力。

　但是五藏能产气采气炼气，却不能储存气。

　必须将五藏逐一连通“人”体内的黄庭之域这个储存气的场所。

　当五藏全部连通黄庭之后，就完成了成就大罗金仙的另一个前提——五气朝元。

　另一个前提，当然是凝聚代表大罗道果的精气神三花从而入道。

　明玉自从攀登不周后就在考虑如何增强增多自身的“气”。

　如果当初他在不周山上“气”够足的话，也许能撑更长的时间。

　他曾经询问过女娲和伏羲，有没有能增强人体五藏和扩充黄庭之域的神通术法。

　得到的答桉自然是有，而且大多数神圣都有。

　遗憾的是，这些神通术法并不具有普适性。

　只适合神圣自身或者与其修同一种大道的生灵。

　所以明玉只能自己研究。

　以他自己所选的生命大道为根基，凤凰翎所蕴含的涅槃本源和女娲的造化体悟为参考进行推演。

　过程当然是困难重重，阻碍无穷。

　让明玉不得不感慨，他研究一个属于自己的炼气神通都这么艰难。

　鸿钧老祖是怎么推演出普适洪荒的炼气经文——《黄庭经》的？

　关键是黄庭经不仅有炼气之能，还有助于悟道，

　堪称道经之祖。

　只此一项，鸿钧老祖就当之无愧“道祖”二字。

　虽然艰难万分，但这神通还是被他研究出了雏形。

　他这一式神通有些取巧，目前可以一瞬采集九天之气以补自生，绕开五藏直达黄庭，恢复自身状态。

　可还缺少了内在调息之能，也就是炼化九天灵气为自身法力的能力。

　于是他在黄庭之域凝练了一个生命炉鼎，用以炼化灵气。

　女娲伏羲帮明玉不断推演，不断修补各种细节，最终这一神通得以完善。

　“这一式神通叫什么名字？”

　伏羲看着傻笑的明玉问道。

　“吞天噬地？”

　明玉歪着脑袋想了想，吞噬天地灵气为己用，叫吞天噬地不过分吧？

　伏羲哑然失笑，他就不该问，这名字取的一如既往的大胆。

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