每天固定的念经、打坐，甚至是练习一些武术之类的方式，来约束自己的行为。
同时，通过每天接受的内容和信息，不断在脑海中重复，以期达到得道的目的。
修行以行制性，悟道以性施行。
觉者由心生律，修者以律制心。
胤禵的在经过慎重的分析之后，确定了采用修行制性的方案。
康熙年间的社会形态，还没有二十世纪初的群众基础。
如果生搬硬套守常先生的那套做法，估计胤禵会死得很有节奏。
对于邵穆布，胤禵多少还是有点期待的，毕竟这厮和前任的国子监满洲祭酒都不太一样。
一般而言，国子监这个单位的级别只是正四品。
但是在顺治元年，复建国子监的时候，重新钦定了品秩。
满缺为三品，汉缺为四品，并且将这个单位的隶属关系，划归了礼部。
等到康熙十年的时候，把国子监又从礼部划出，单独管理。
当然这还不算结束，邵穆布这一任上，又成功实现晋级。
原地升任礼部左侍郎，仍然兼任国子监祭酒，变相实现了礼部对于国子监的影响力。
正二品的国子监祭酒，这是之前十几任前辈，都没能实现的壮举。
如果仅仅如此，还不值得胤禵如此看重。
谁也没能预料到的是，这厮在几年之后会直接调任江南，担任两江总督一职。
无论是其现职，还是下一站的职位，对于胤禵而言都至关重要。
因此，如何施恩将其拉拢到一条船上来，就是一个需要认真对待的问题了。
胤禵思考了一下自己和胤禛能够影响的范围之后，道：“四哥，我怎么瞧着这国子监的屋子不怎么配得上其太学的地位。”
这思维确实有点天马行空，胤禛一时有点跟不上，这也很正常。
不过这不影响兄弟之间捧哏，答道：“地方确实有点小，营造的也不够气派。”
胤禵立刻接话道：“邵大人，你觉得呢？”
对于胤禵的突然提问，邵穆布业有点懵逼，好好的怎么就说起屋子了。
不过作为一个老官僚，基本的政治敏感度还是在线的。