“是阿倾池?”

    阿乞师兄意外冷笑:

    “原来是他啊,昔日在灵山世尊的万佛会上打翻了一盆三色莲,被世尊斥责六根不净,心不清,打入凡尘修行,三百年不得回灵山。

    没想到把他扔下来他不但没能悔过改正,洗心革面,反而干起了助贼为虐,与那些缺德之人狼狈为奸圈钱发财的勾当。

    一个和尚,凡心这样重。

    他也就仗着世尊近些年闭关不问佛门俗事,才敢这么猖獗嚣张。”

    “世尊?如来佛祖吗?他为什么闭关不问佛门俗事啊?”我好奇问阿乞师兄。

    阿乞师兄耐心替我解惑:

    “佛门如今业障重,世尊,可以是凡人认为的如来,其实佛家三佛尊名字后缀都有个如来,如来如来……

    其实是个佛语来着,无所从来,亦无所去,故名如来。

    只是后世人喜欢把世尊称作如来佛祖,渐渐地,在凡人认知里,世尊就是如来。

    事实上,严谨说佛家如来佛祖有三个来着。

    佛门也好,道家也好,开天辟地这么多年,都积攒了不少业障。

    但道家豁达,看得透,有业障就清理。

    佛家……有点好面子,还喜欢自我消化。

    就像,当年西王母察觉到人间业障之力太重,二话没说就亲自入世,强行净化世间这些业障。

    天界的业障,三清每隔一段时间就会净化一顿。

    冥界……冥界本该是世上业障最多的地方,但目前看,反而是三界中,最不受业障威胁的地方。

    因为冥界从存在至今,掌权者都不是什么安分角色,冥界始终贯彻一个不服就干,犯错就罚的原则。

    便似那阿倾池,犯下大错,世尊仁慈,只把他贬下凡尘继续修行,道行仅废了一半。

    这不,人家现在凭借着自己在灵山做过尊者的经验,搁凡间寺庙过得风生水起,要啥有啥。

    阿倾池再在人间作孽,就会令灵山徒增业障。

    换成冥界,阿倾池早就被冥王塞进轮回殿,扔进畜生道去了!

    所以,冥界内,几乎没什么业障,偶尔来一点,冥王随手招阵风就给他散了。

    灵山那边,纯属业障堆积地太多,世尊为了净化业障,只能闭关自个儿慢慢折腾去。

    而另外两位佛祖尊者呢,一个是过去佛,一个是未来佛,他们压根不管事。

    所以也就造成了这数千年来,底下部分心里有邪恶小九九的灵山子弟总搞事,还搞得理直气壮,肆无忌惮。

    纯山中无老虎,猴子称大王来着。”

    我托腮点头:“可,打翻一盆三色莲,怎么就成重罪了?灵山的规矩也太严苛了点吧。”

    阿乞师兄闻言尴尬咳嗽两声:“那个,不是你想象的那种意思……是、另一种意思……”

    “什么、另一种意思?”我愈发一头雾水:“到底哪个意思啊?”

    阿序淡定解释:

    “是他在佛会期间偷偷饮酒,酒后失控,公然拉扯一名姿色倾城的天女。

    在雷音大殿门口,用法力困住人家,扒人家的衣服,扯人家的腰带,还要剪人家天女的头发。

    天女被吓得痛哭惨叫,而旁边那些沙弥与尊者见状,要么是忌惮阿倾池淫威,不敢上前阻拦,唯恐得罪阿倾池。

    要么是碍于佛门清规,害怕破戒,只能立马背过身闭眼一股脑念经。

    无一人去保护那天女,制止阿倾池的暴行。

    后来还是紧那罗尊者远远听见动静,及时出现,一翅膀将阿倾池掀飞至佛祖的莲台前。

    安置好受惊的天女后跑去佛祖跟前状告阿倾池,佛祖这才以阿倾池犯了色戒,六根不净为由,将阿倾池贬入人间,收了尊者法号,废了半身道行。

    要他在人间面壁思过,重新修心三百年方可再返回灵山。

    算算年月,他已在凡间待了二百五十多年。

    再过几十年,他就能重返西天灵山,继续做他的佛家尊者了。”

    “犯色戒?这明明就是qiáng • jiān 犯!”

    我忿忿不平的一拳头砸桌子上:

    “这种人只是被打下凡间思过三百年,还仅废了半身道行。

    给他留一半修为再把他放下人间,这不是摆明了给他特权优势,放纵他在人间为所欲为么?!

    这种惩罚有何意义?对他来说算惩罚吗?

    这不等同于是,把一只偷东西的老鼠关进米缸面壁思过,没要美其名曰是重罚吗?”

    阿乞师兄摇头叹气:

    “是不是感觉,还没有你们山神庙罚的重?

    他们就是这样,宽容、大度、慈悲……一视同仁的慈悲!

    殊不知他们自以为的那些慈悲,有时,会间接伤害多少人。

    那名天女真身是朵三色莲,他那会子都把人家给逼得变回原形,不愿意再做天女了。

    可阿倾池还是不愿意放过人家,阿倾池去扒人家红肚兜没扒成,看见人家飞回旁边花圃里变成花了,硬是撵着人家,把人家又从花盆里薅出来,砸了人家的花盆。

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