现在，正是发挥许田作用的时候到了，因为进攻许国的方针很快定下来了。但许田名义上还是鲁国的，这个问题郑庄公必须解决。
郑庄公派出使者出使鲁国带去了贵重的礼物，玉璧，目的便是提出向鲁国借许田一用。
郑庄公对鲁国是很重视的，此前结成的郑鲁同盟，并一同伐宋。但郑庄公必须小心维护这个关系，所以他把礼节给摆足了。同时，尽管大家都知道，此时的许田已经归了你郑国，但由于名义上鲁国还是许田之主，所以郑庄公提出了借道。
谁知，鲁国也急需与郑国进一步强化同盟关系，这样一来，本来是郑庄公想借道鲁国，结果却促成了鲁国与郑国的土地交换：邴邑这块原属于郑国的汤沐之邑，与许田这块原属于鲁国的朝宿之邑，真正完成了交换！
公元前711年4月2日，郑国与鲁国在鲁国的越邑会盟，即今天山东菏泽市曹县附近，两国重申了友好同盟若干原则，正式完成土地调换手续。
这样一来，郑国便可以光明正大以许田为进军跳板，向许国发起攻击了。
郑庄公尝到了讨伐宋国时的战前舆论宣传的甜头，于是这一次，又重新制作了那面“奉天讨罪”大旗。这一次，他命人用青铜浇铸成杆，锦织成旗。
既然要打许国，那就调兵遣将吧。为了鼓舞士气，郑庄公专门搞了一次大型阅兵仪式，在校场上，战车齐列，战马健硕，战旗烈烈，群情激扬。郑庄公看着那面大旗，想象着自己即将成为方伯，心里万分感慨和激动。
郑庄公令人将自己最喜欢的战车--一辆装备最先进、最豪华的顶级战车驱至三军阵前，发表了慷慨激昂的动员令，告诉将士们，自己将再次亲征，并当众宣布：“谁能够手持这杆青铜大旗，还能像平时那样行走如飞的，就任命谁当先锋！”
君主亲征当然是亲自执掌帅印，对于将士们来讲，此时最有荣誉感的工作便是担任先锋大将。但看看那面大旗，至少有一两百斤，若非没有一身蛮力，还真不敢上门献丑。
但话音刚落，队列中走出一将，头戴银盔，身穿紫袍金甲，黑脸膛，蜷曲胡子，浓眉大眼，声若洪钟，原来是大将瑕叔盈。只见他用一只手拔起旗杆，紧紧握定，向前三步，退后三步，然后再放回车中，脸不改色心不跳，校场一片喝彩声。
颍考叔对这个先锋本就是志在必得，见瑕叔盈如此英勇，心想自己必须比他强。于是他出列大叫：“拿着旗子走几步没有什么了不起，看我舞旗。”
只见颍考叔撩起衣襟，从背后倒拔那大旗，轻轻将那旗杆拔起，然后用左手搭住旗杆，顺势一个转身，用右手托起，左旋右转，像舞长枪一样，舞得呼呼直响，把大旗舞神了，旗贴是卷起来又放开，放开了又卷起来，看的人都被他的勇力震服了。
庄公大喜说：“真是虎将也！”随即任命颍考叔为先锋大将。
但有一个人不服，而且是老大的不服。他是谁呢？
表示不服的人叫公孙阏。公孙阏，姬姓，字子都，是郑国公族子弟，郑国上卿公子吕的亲儿子，大夫公子元之子，郑庄公的堂侄子。公孙子都不但是一位勇猛的将军，更有一项美誉：春秋第一美男子！
《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”什么意思？翻译成现代白话文就是：山上有桑树，池中有荷花。始终不见帅哥，却见了个狂夫。
意思是说，女孩子想着跟子都哥哥约会，看到了山上有桑树，看到了池里有荷花，等啊等，子都哥哥却没来，倒是见到了一个笨蛋。
在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词。据说在当时，公孙子都是当时郑国少女梦中的白马王子和假想的约会对象，甚至全天下都知道他的大名。为了看他一眼，许多少女少妇倚门而望，可为他等上半天。但少女少妇们总是因为等到子都的到来，多么悲伤、哀怨与惆怅。
连孟子也说：“不知子都之姣者，无目者也”！这世上，如果还有不知道子都的英俊的，那一定是一个瞎子。看来，公孙子都，也就是公孙阏先生确实是举世无双的美男子。
历史上，人们习惯将春秋的子都、战国的宋玉、西晋的潘安和大周的张宗昌并列为中国古代四大美男子！估计大多数人知道四大美女，能将四大美男子报上名来的，可能不多。
可惜的是，历史上的四大美女，无论是沉鱼西施，还是落雁昭君，或者是闭月貂蝉，以及羞花杨玉环，要么是令人敬仰，要么是令人惋惜，会给人带来某种震撼的情感。
但这四大美男子，却一个一个令人叹息，子都的狭隘阴狠，宋玉的平庸无奇，潘安的趋炎附势，张宗昌的污秽不堪。不知是谁开这么一个大玩笑，将这四人列为中国古代四大美男子。
唉，看来，美男子还是不当的好。
但这些真的是事实吗？不一定！但如果子都真是一个阴狠角色，那在崇尚那些个仁智礼义信的时代，为何偏要将他列为当时的天下第一美男子呢？
郑庄公是一位伟大的君主，他文治武功，建立了不朽的功勋，将郑国治理成为春秋初期第一个霸主级别的国家。
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