郑厉公坐在这张十七年前自己坐过的郑国国君之座上，感慨万分，十七年如一日，岁月如风般就这样飘摇而过了。十七年以前的郑国，那是一个多么强盛的郑国啊，君父啊君父，儿臣不孝，犯了大错，以致让郑国走向如今的光景。
以前的事，那就不要提了。郑厉公推开宫门，看着天空，紧紧握着拳头，喃喃道：“上天，给郑氏不肖子孙二十年时间，二十年，子元一定还给先祖一个强大的郑国！”
但是，上天没有给郑厉公二十年，仅仅给了他七年。七年呐，郑厉公同志，你得撸起袖子加油干了。
郑厉公一刻也不停留地实施了他的郑国中兴计划。谋事在人，他相信自己，一定能够让郑国从颓废中站起来。郑国，已经丢失了太多的机会，如今中原诸侯齐国一枝独秀，这本来是属于郑国的霸业。
谋事在人，不但在自己，还在于一批忠臣良将。忠臣，是作为国君最渴求的人才。真正的人才，是既忠又有材。那些有材，但不忠的人，不但不能重用，必须及时清除。
哪些人对自己是不忠，或者有可能不忠呢？在郑厉公的清除名单上，第一个赫然就是傅暇！
傅暇自以为自己在郑厉公复位一事上立下了不世功勋，是啊，献出大陵城，弑杀国君及其二子，说服原繁，打开新郑城门迎郑厉公军队入城，这样的大功，极有可能会得到上卿这种官职的封赏，还有封邑！
但是，令傅瑕万万没想到的是，他眼前的这位国君，已经不再是17年前自己所熟知的那位国君了。经历了17年被驱逐而流亡生涯的郑厉公，心智已经非同一般，他不再相信什么是对郑国这个国家的忠诚，而是只相信什么是对自己的忠诚。
任何一丝有可能对自己不忠的人，或者说只要是存在这样的隐患，郑厉公必须除去，绝不手软。比如傅瑕，虽然有大功于自己，但既然他能够在当年的自己被驱逐中没有勇敢站起来，说明当年他便对自己不忠。同样，现在他既然能够帮助自己，那也是对被杀掉的子仪的不忠。更何况，郑厉公非常清楚，傅瑕是因为受自己所胁迫才这样做的。
这样的人，当然在今后，有可能会再次背叛自己！至于所谓的盟约，那只是一种策略罢了。郑厉公复位后的第一件事，便是杀了傅瑕！
就象想当年，自己的父亲郑庄公在遭受五国伐郑后，开展对这五国实施有计划的报复一样，郑厉公开始报复自己当年被驱逐的任何人！
想当年，卫国因为内乱纠集了宋国、陈国、鲁国、蔡国伐郑，事后，郑庄公对鲁、蔡、陈采取了拉拢的策略，对卫国、宋国采取了打击的策略，最后都取得了成功。唯有展示出足够的强硬，才会让所有的人对自己不敢再生贰心！
傅暇被杀前，长叹一声：厚德不能报也。
什么意思？傅瑕道出了几千年来的人际关系的一个准则：一个人接受另一个人施恩而心存的感恩心理，存在着一个边际效用递减的原理。这就象一根抛物线，从一开始受恩产生感恩心理，到后来受恩越来越多，感恩心理越来越强。但当受恩达到某个点位时，感恩便到了极限。
然后，会随着所增加的受恩而降低这种感恩心理，使这个感恩心理变成一点点增加的心理压力。最后，随着心理压力越来越重，非但感恩心理为零，甚至为负。
感恩心理为负，导致处处设防，甚至产生极端行为。
举个最简单的例子，当一个人欠另一个人几百块钱时，他会认为对方是个好人；当一个人欠了另一个人几百万时，他会认为对方是自己沉重的负担，甚至恨不得对方死了才好。
杀了傅瑕后，郑厉公将矛头对准了原繁。原繁，是郑庄公的庶兄，也是郑厉公的伯父。在郑庄年代，原繁追随郑庄公南征北战，立下了赫赫战功。
公元前718年，郑国在反击卫国、南燕联军的战斗中，原繁与祭足作为郑庄公的近臣率兵出战，取得了胜利。公元前707年，郑国与周桓王亲自率领的诸侯联军爆发繻葛之战，原繁作为主要将领之一。
郑庄公薨后，在几经更迭的郑国政坛上，原繁采取了明哲保身的策略，在郑庄公几个儿子和权臣们之间的争斗中苦苦求存，相当不容易。此时的原繁，已经是一位年已花甲的老人了。
作为郑国公室代表人物之一的原繁，经历郑国几朝政权更迭，并无政敌相树，但没想到郑厉公一复位，便被这位当国君的侄子猜忌了。
郑厉公给原繁写了一封信：
“伯父，傅瑕总存贰心，象这样几次叛逆国君的人，寡人已经按周朝对臣子叛逆最基本处理规定，令他伏法了。
现在，郑国是寡人的郑国，寡人想让伯父知道的是，凡是对寡人忠诚绝无贰心的臣子，寡人都会许诺给他们上大夫的职位。以伯父的职位和能力，寡人非常希望跟伯父共同商量这些人事问题。
只是寡人需要明白的是，当初寡人被迫出走后，伯父为何不及时向寡人通报国内情况。更令寡人失望的是，如今寡人已经回来了，但伯父居然没有半点拥戴寡人的行动。寡人，真的深感遗憾！”
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