赵武来访，这可是一件了不得的大事，那可是全世界最有权势国家的最有实权的大人物啊。郑国人当然很隆重地接待赵武，但赵武却是一个低调的人，他希望一切从简。而赵武更希望的，其实就是想结交象子产这样有本事、又讲礼义且善谋能断的郑国贤材。
赵武派人将自己要求一切从简的要求对郑国人讲了，但郑国人在子皮的坚持下，还是拿出了最高规格来接待。史料记载：五献标准的宴席。
什么是五献？这是朝聘的一种礼数，即要“具五献之笾豆於幕下”，同时在宴会厅的门外要安放缶，并将酒壶放在宴会厅的桌上。缶是当时一种专门盛酒的用陶瓦做的宴会或祭祀用品。笾豆可不是什么豆，而是古代祭祀及宴会时常用的两种礼器，竹制的为笾，木制的为豆。这两种玩意儿一摆，就知道这个宴席是什么规格了。
当时接待国外的使者，是根据其级别来安排酒宴的。天子是从来不出访的，所以他派出的使者一般是卿级人物和公爵级别的大夫，可以享受九献规制，侯伯级别的可以享受七献规制，子男爵位的可以享受五献。
对于诸侯国来讲，在当时整个春秋江湖，有一个内定的规矩，那便是象齐国、晋国、楚国、秦国这样的大国的卿级大人物，其地位相当于子爵男爵诸侯国的国君，也就是说，象赵武这样的晋国执政大臣，来郑国聘问，享受五献的酒席是符合规制的。
所以赵武还没进宴会厅，便看到了摆设在门口的缶，他知道郑国人准备隆重招待他。一般象正式的招待，说什么话做什么事都有严格的讲究，这对赵武来讲其实是不堪重负的，一整套繁文缛节下来，大家都累得不行。赵武很不愉快，他便没有直接进入宴会厅，而到外面转了转。
子产发现了这个细节，他便对子皮讲：“赵元帅此前已经打过招呼，希望我们一切从简，我们何不安排一次农家乐，大家也不要过于拘束，那就行了。赵元帅此人幼年经历坎坷，所以待人谦逊有礼，为人极其低调，我看咱们还是不要违了他的初衷吧。”
子皮很犹豫：“但那是不符合礼制啊，能行吗？”
“这肯定行，实话讲，你我难道也不希望大家轻松自由些吗？周礼的许多规定实在是太枯燥死板了，我看，对于周礼，我们就是本着怎么对我们郑国有实际意义，我们就怎么使用。现在赵元帅既然想从简，那我们就和他来一次不需要过分讲礼的轻松接待吧。”子产非常自信。
子产重新选择了一个吃饭的地儿，去年了一系列的繁文缛节，将郑国几位重臣都叫来，大家随便吃，随便说。赵武非常满意，他很感慨地对子产说：“象这样的快乐，估计以后是再也享受不到了。非常感谢您，你真是我的知音啊。”
把国内的政治斗争给熄火了，把晋楚两个超级大国摆平了，把列国关系处理好了，这都是子产执政的基础。子产的理想在为人民谋幸福，为郑国谋强大，这便需要他一整套的改革措施的落地。