在卢三娃家，我过上了几天安生日子。
但是，我逃走后，县衙却并没有平静。
三师叔将县衙所有人叫到了前院，让那个省府科长辨认。省府科长看到没有一个人头上带伤，就问：“所有人都在这里吗？”
三师叔说：“都在这里。”
科长说：“卑职斗胆，请求父母官让卑职带人进后院查看，卑职怀疑有窃贼躲入后院，想要对县府行窃。”
三师叔让在一边说：“请便。”
科长带着人在后院上上下下查看了好几遍，也没有看到窃贼，就显得非常失望。他明明看到窃贼进入了县府，怎么就找不到呢？既然县府里没有窃贼，他就只能离开了。他满含歉意地对三师叔说：“卑职告退，叨扰父母官了。”
三师叔勃然变色：“堂堂县衙，乃国民政府办公场所，岂能让你说进就进，说走就走，而且空口污蔑县衙有贼，来人哪，把这几个大胆狂徒绑起来。”
科长看到三师叔变了脸色，他经过了短暂的慌张后，就盛气凌人地问道：“省府来的人你也敢抓？”
三师叔说：“省府来的人又怎么了？不论谁来到我的一亩三分地，就得听我说，甭说你一个小小的科长，在省府里也不过是一个听人使唤的小角色，就算他邵力子来了，敢在我的县衙里胡作非为，血口喷人，污蔑说什么有窃贼，我照抓不误。”
科长说：“你吃了豹子胆，竟然敢这么说省府主席。”
三师叔说：“甭说是邵力子，就是杨虎城也要让我三分，我去南京参上一本，他们就全玩完了。”邵力子此时担任陕西省主席，杨虎城此时担任西北军首领，手下兵将将近十万。
三师叔在吹牛皮，然而再大的牛皮，都会有人相信。往往是越大的牛皮，越有人相信。这些年来，有多少人冒充官员亲戚，行走江湖，招摇撞骗，吃香喝辣，如鱼得水。比如大排。
科长听说三师叔的关系网伸到了南京，他一下子气馁了。他相信三师叔是一个通天人物，这样的人物，怎么敢得罪呢。
科长被关在监牢的消息传到了卫谷浴，他白发苍苍的老父亲吓得要死。老父亲害怕的不仅仅是儿子被关押，老父亲更害怕的是儿子被县长害死。他的儿子不属于三师叔管，但是他的儿子属于邵力子管，而邵力子都属于三师叔认识的那个人管。从县城回到卫谷浴的人纷纷传说，这个县长大人来头不小，他只要向上面打个报告，省长邵力子都会被罢免。罢免省长在这个人眼里，也不过是一句话的事情，那么，这个人要踩死他儿子，还不跟踩死一只蚂蚁一样？
于是，老乡绅托人向三师叔求情。
向人求情是不能空手而去的。求情人拿着真金白银来到县衙，求三师叔放过科长。三师叔说：“自古到今，县令都是朝廷命官，县衙都是朝廷基石，此人冲击县衙，等同于冲击朝廷；污蔑县衙有贼，等同于污蔑朝廷。何谓朝廷，就是今日的国民政府。冲击并污蔑国民政府，则与叛逆无异。此事非同小可，我须禀明南京政府，再给他定罪。”
从西部的岐山，到东部的南京，何止千里，这一来一往，少说也需要几个月时间。而科长被关押几个月，几个月不能上班，不但职务丢了，而且性命不保。每座监狱里都有狱霸，每个狱霸可都是亡命之徒。老乡神把儿子养这么大，容易吗？老乡绅家培养出这样一个省府的科长，容易吗？
老乡绅决定不惜一切代价，把儿子弄出来。
老乡绅一贯信奉的是钱能通神的信条。县长不放人，是因为给的钱太少；菩萨不开口，是因为香火太少。老乡神吆出了家中的一挂马车，车上装着真金白银，来到了县衙，找到三师叔。三师叔心里乐开了花，而他表面上还要冷若冰霜，说秉公办理，不能放人。真金白银拉到了县衙，就不能再拉回去了。老乡绅让人卸下车上的东西，回头再来一车，送到三师叔面前。
直到有一天，三师叔觉得差不多了，估计老乡绅再没有多少存货了，这才同意把人放出来。
科长形容憔悴地走出监狱，他的眼中充满了怒火。他平白无故地被三师叔关押了这么多天，而且家中的积蓄几乎都进了三师叔的腰包，他决心要报复。
我躲避在卢秀才家。
老秀才没有妻室，无儿无女，他这一生唯一的爱好就是四书五经。四书五经是老秀才的命根子，就是老秀才的一日三餐。尽管科举制度早就取消了，但老秀才仍然挚爱四书五经，他爱四书五经甚至胜过爱他自己。
老秀才脾气很倔强，而且非常喜欢较真，针尖大的一点事情，他也要较真，村子里没有人和他来往，老秀才在四书五经中自得其乐，他了解孔子孟子胜过了解自己的邻居。老秀才是一个生活在故纸堆中的人，他呼吸着民国的空气，却生活在遥远的古代。
长夜漫漫，我们都睡不着，老秀才就向我讲起了那些日渐遥远的圣人之言，经常地，为了一个字的订正，他要披衣下床，翻开那些线装的薄如蝉翼的古书，就着昏黄的油灯，鼻尖凑近书页，认真地看。面对这么较真的一个老秀才，我终于能够弄明白为什么他丢失了一头猪娃子，而要骂县长三师叔是猪了。